犹字的意思
同“犹”。
犹字的基本解释
● 犹
yóu ㄧㄡˊ
兽名。猴类，也叫犹湖，形似麂。《尔雅?释兽》：「犹如麂，善登木。」 犬子。《集韵?尤韵》：「犹，《説文》：『陇西谓犬子为犹。』」 五尺犬。《尸子》卷下：「五尺大犬为犹。」 同；和……一样。如：虽死犹生；过犹不及。《广韵?尤韵》：「犹，似也。」 均；同样地。《论语?尧曰》：「犹之与人也，出纳之吝，谓之有司。」 欺诈。《广雅?释诂二》：「犹，欺也。」 可；可以。《玉篇?犬部》：「犹，可也。」 通「猷」。图谋；谋划。《诗?小雅?釆苞》：「方叔元老，克壮其犹。」 通「猷」。道；法则。《商君书?赏刑》：「明赏之犹至於无赏也，明刑之犹至於无刑也，明教之犹至於无教也。」 通「猷」。道路。《尔雅?释宫》「猷，行道也」 通「猷」。言；谈。《玉篇?犬部》：「犹，言也。」 通「猷」。图画。《尔雅?释言》「猷，图也」 通「猷」。顺。《诗?周颂?般》：「嶞山乔岳，允犹翕河。」 副词。表示程度。相当於「已」、「太」。《尔雅?释诂下》「猷，已也」 副词。表示某种情况持续不变。相当於「仍」、「仍然」。如：记忆犹新；言犹在耳。《仪礼?大射》：「司射犹挟一个，去扑，与司马交于阶前。」 连词。尚且。多与「况」配合使用，表示反问。《玉篇?犬部》：「犹，尚也。」 连词。如果。多与连词「则」相呼应，表示假设关系。《左传?昭公二十七年》：「天既祸之，而自福也，不亦难乎？犹有鬼神，此必败也。」 通「由」。从。《孟子?公孙丑上》：「尺地莫非其有也，一民莫非其臣也，然而文王犹方百里起，是以难也。」 通「由」。因，由於。《公羊传?庄公四年》：「纪侯之不诛，至今有纪者，犹无明天子也。」 通「訧」。也作「尤」。罪过；责怪。《诗?小雅?斯干》：「兄及弟矣，式相好矣，无相犹矣。」 和悦貌。也作「油」。《庄子?逍遥游》：「宋荣子犹然笑之。」 臭草。後作「莸」。借指恶臭。《管子?地员》：「下土曰五犹。五犹之状如粪。」 通「欲（yù）」。打算。《周礼?秋官?小行人》：「其悖逆、暴乱、作慝、犹犯令者为一书。」 通「诱（yòu）」。诱导。《庄子?人间世》：「虽然，止是耳矣，夫胡可以及化犹师心者也。」 姓。《姓觽?尤韵》：「犹，《千家姓》云：西平族。」
● 犹
yáo ㄧㄠˊ
同「?（謡）」。徒歌，无音乐伴奏的歌唱。《集韵?宵韵》：「?，《説文》：『徒歌。』或作犹。」 通「摇」。摇动。《礼记?檀弓下》：「人喜则斯陶，陶斯咏，咏斯犹，犹斯舞。」
上海419论坛英语 like, similar to, just like, as
德语 als ob; wie; gleich ,dennoch, doch; noch immer ,schikanieren (V)?,You (Eig, Fam)
法语 comme,encore
犹字的详细解释
详细字义
◎ 犹
犹 yóu
〈名〉
(1) (形声。从犬，酋(尤)声。本义:一种猿类动物)
(2) 兽名。猴属，也叫「犹猢」，形如麂 [a kind of monkey]
犹，愑属。——《说文》。字亦作猷。
上海419论坛犹如麂，善登木。——《尔雅》
上海419论坛犹，五尺大犬也。——《释文》引《屍子》
犹，兽名也。——《颜氏家训·书证》
上海419论坛犹与未决。——《史记·吕后纪》。索隐:「犹，猿类也。夘鼻长尾 ，性多疑。」
山多犹猢，似猴而短足好游崖树，一腾百步，或三百丈，顺往倒返，乘空若飞。——《水经注》
(3) 犬子 [son of dog]
犹，《说文》:「陇西谓犬子爲犹。」——《集韵》
词性变化
◎ 犹
犹 yóu
〈动〉
上海419论坛(1) 如同。好比 [like]
此犹文轩之与敝舆。——《墨子·公输》
梁肉之与糠糟。
此犹锦绣之与短褐。
上海419论坛今之乐犹古之乐也。——《孟子·梁惠王下》
犹鱼之有水也。——《三国志·诸葛亮传》
又如:犹子(如同儿子);犹父(如同父亲);犹龙(道之高深奇妙，如龙之变化不可测);犹言(好比说;等於说);过犹不及
(2) 踌躇疑惧[shilly-shally]
心犹嶑而狐疑。——《离骚》
上海419论坛豫兮若冬涉川，犹兮若畏四邻。——《老子》
上海419论坛又如:犹预(犹与。犹夷。犹豫);犹犹(迟疑不决)
(3) 通「猷」。谋画 [grand plan]
克壮其犹。——《诗·小雅·采芑》
犹来无弃。——《诗·魏风·陟岵》
上海419论坛王犹充塞。——《荀子·议兵》
◎ 犹
犹 yóu
〈副〉
(1) 还;仍然 [still;yet]。多用於书面语
犹不失下曹从事。——《资治通监》
上海419论坛犹得备晨炊。——唐· 杜甫《石壕吏》
余寒犹厉。——明· 袁宏道《满井游记》
吾数年来欲买舟而下，犹未能也。——清· 彭端淑《爲学一首示子侄》
上海419论坛又如:不说犹可，一说他反而更有意见了;此事他犹不知，何况我呢?;记忆犹新
(2) 太 [too]。
如:犹薄;犹厚
常用词组
犹大犹且犹如犹若犹尚犹太教犹太人犹疑犹豫犹之犹自犹子
犹字的辞典解释
一种野兽，似猴而性多疑。《尔雅·释兽》：「犹如麂，善登木。」北魏·郦道元《水经注·江水注》：「山多犹猢，似猴而短足，好游岩树。」
上海419论坛谋略。《诗经·大雅·常武》：「王犹允塞，徐方既来。」通「猷」。
姓。如宋代有犹道明。
动上海419论坛如同。如：「过犹不及」、「虽死犹生」。《孟子·梁惠王上》：「以若所为求若所欲，犹缘木而求鱼也。」
副上海419论坛仍旧、还。如：「记忆犹新」、「言犹在耳」。《论语·微子》：「往者不可谏，来者犹可追。」
尚且。《左传·宣公十二年》：「困兽犹斗，况国相乎？」
康熙字典解释
犹【巳集下】【犬部】 康熙笔画：13画，部外笔画：9画
上海419论坛《唐韵》以周切《集韵》《韵会》夷周切，??音由。《说文》玃属。从犬，酋声。《集韵》居山中，闻人声豫登木，无人乃下。世谓不决曰犹豫。或作??。《尔雅·释兽》犹如麂，善登木。《注》健上树。《礼·曲礼》所以使民决嫌疑，定犹与也。《疏》犹与，二兽，皆进退多疑。人多疑惑者似之，故谓之犹与。《淮南子·兵略训》击其犹犹，凌其与与。
又《说文》陇西谓犬子爲犹。
又《广韵》似也。《诗·召南》寔命不犹。《传》犹，若也。
上海419论坛又《小雅》淑人君子，其德不犹。《礼·丧服》兄弟之子犹子也。
上海419论坛又《集韵》可止之辞也。《诗·魏风》上愼旃哉，犹来无止。《传》犹，可也。
又本作猷。《诗·小雅》克壮其犹。《传》犹，道也。《笺》犹，谋也，兵谋也。《疏》能光大其运谋之道。《又》谋犹回遹。《笺》谋爲政之道。
又《大雅》王犹允塞。《笺》犹，谋也。
上海419论坛又《广韵》尚也。《礼·檀弓》仲子亦犹行古之道也。
又《诗·周颂》嶞山乔岳，允犹翕河。《笺》犹，图也。小山及高岳，皆信按山川之图而次序祭之。
又夷犹。《礼·檀弓》君子盖犹犹尔。《注》疾舒之中。《楚辞·九歌》君不行兮夷犹。
上海419论坛又《管子·地员篇》下土曰五犹。五犹之状如粪。
又《前汉·地理志》厹犹县，属临淮郡。
上海419论坛又姓。《正字通》宋犹道明。
又《集韵》《正韵》??余招切，音遥。《集韵》本作?。徒歌也。或作谣。
上海419论坛又与摇通。《礼·檀弓》咏斯犹，犹斯舞。《注》犹当爲摇，谓身动摇也。秦人犹摇声相近。《释文》犹依注作摇，音遥。
上海419论坛又《广韵》《集韵》??居佑切，音究。《尔雅·释兽音义》弋又反。
上海419论坛又《广韵》《集韵》《韵会》??余救切，音柚。《尔雅·释兽音义》羊救反。
又叶余久切，音酉。《诗·小雅》式相好矣，无相犹矣。好叶许厚反。
说文解字解释
说文解字
犹【卷十】【犬部】
玃属。从犬酋声。一曰陇西谓犬子爲猷。以周切
说文解字注
（犹）玃属。释兽曰。犹如麂。善登木。许所说谓此也。曲礼曰。使民决嫌疑。定犹豫。正义云。说文。犹、玃属。豫、??属。此二兽皆进退多疑。人多疑惑者似之。故谓之犹豫。按古有以声不以义者。如犹豫双声。亦作犹与。亦作冘豫。皆迟疑之皃。老子。豫兮如冬涉川。犹兮若畏四邻。离骚。心犹豫而狐疑。以犹豫二字皃其狐疑耳。李善注洛神赋乃以犹兽多豫、狐兽多疑对说。王逸注离骚絶不如此。礼记正义则又以犹与豫二兽对说。皆郢书燕说也。如九歌君不行兮夷犹。王逸卽以犹豫解之。要亦是双声字。春秋经犹三望、犹朝于庙、犹绎今。谓可已而不已者曰犹。卽犹豫、夷犹之意也。释诂曰。猷、谋也。释言曰。猷、图也。召南传曰。犹、若也。说文。图者、画也。计难也。谋者、虑难也。图谋必酷肖其事而後有济。故图也、谋也、若也爲一义。周礼。以犹鬼神示之居。犹者、图画也。是则皆从迟疑郑重之意引伸之。魏风毛传。猷、可也。可之义与庶几相近。庶几与今语犹者相近也。释诂又曰。猷、道也。以与由音同。秩秩大猷、汉书作大繇可证。释诂又云。猷、巳也。谓巳然之?。亦卽犹三望之类也。从犬。酋声。以周切。三部。今字分猷谋字犬在右。语助字犬在左。经典绝无此例。一曰陇西谓犬子爲犹。此别一义。益证从犬之意。
